VENTRE LIVRE

VENTRE LIVRE

Por João Octávio Barbosa

Como aprendemos nas aulas de História, na escola, a escravidão brasileira foi acabando aos poucos. E contra a vontade da maioria aristocrata, diga-se de passagem. Começa com a pressão estrangeira da Inglaterra, que proibiu o tráfico internacional de escravos africanos - sem nenhum apelo humanitário; apenas para que os países do mundo tivessem trabalhadores pagos em vez de não pagos, pois assim esses teriam dinheiro para comprar o que a Inglaterra queria vender.

Outro passo importante para a liberdade dos negros foi a Lei do Ventre Livre, proclamada também num 28 de setembro, no ano de 1871. Com isso, os filhos de escravas que nascessem dali em diante seriam livres. Essa história me remeteu, imediatamente, a uma personagem interessante dos mais remotos tempos Bíblicos.

Havia uma escrava egípcia chamada Agar. Sua ama era Sara, esposa de Abraão. Esse casal sofria o drama da infertilidade. E pouca esperança havia para que isso mudasse, porque agora já estavam idosos. Essa mulher, Agar, ainda jovem, de repente passa a ser pivô de um triângulo complexo.

Em Gênesis 16:1-15 lemos o momento em que Sara toma a decisão de fazer de Agar a dona de uma barriga de aluguel para ela e seu marido. Como escrava, o que Agar poderia fazer além de aceitar? Submetida a ter relações sexuais com um homem de quase 100 anos, ela carregou no ventre um filho livre sendo uma simples e mera serva.

  

É interessante pensar que, nessa época, Deus já havia prometido filhos a Abraão, mas não a Sara. À mulher dele nunca foi feita nenhuma promessa, e talvez tenha sido isso que motivou Sara a dar esse jeitinho com Agar. Em todo caso, logo vemos os problemas desse plano.

Foi a própria Sara quem começou a reclamar quando se sentiu desprezada por Agar após ela engravidar. Agora havia uma intriga, ali. Uma guerra de egos. Sara culpa Abraão pelo que está acontecendo. Ele prefere não se envolver diretamente, e com isso se omite diante do fato de que agora Sara maltrata cruelmente sua serva, que apenas fizera, contra a sua própria vontade, o que sua dona mandara.

Agar, então, foge. Mas ela não estava sozinha. O Deus de amor, que é Todo Poderoso, não é só Deus de livres ou de homens machistas, mas também é Deus de escravos e de mulheres perseguidas. É Deus de todos, que vê a cada um, e cuida de quem precisa. Um anjo visita Agar em sua angústia, e a conforta, e a convence a voltar, e prometendo, inclusive, a bênção de uma longa prole. Deus a viu também; e note que, mesmo escrava, mesmo mulher, mesmo socialmente inferiorizada, ela recebeu a mesma promessa e tratamento que Deus dera a Abraão.

Logo nasce Ismael, seu filho. Por algum tempo ele foi a luz da casa. Não pelo status de Agar, mas de Abraão, o patrão. Porém, alguns anos depois, nasce o filho de Abraão com Sara. E agora Agar era mãe de um filho “meio bastardo”, numa casa que já tinha um filho legítimo. Em Gênesis 21:1-21 vemos que Sara usa a primeira desculpa que tem para se irritar com Ismael, e exige que Abraão o expulse de casa, junto com sua mãe. Queria preservar o território para si e seu filho Isaque.

Abraão cede. Agar, expulsa e sem rumo, vaga pelo deserto. Logo que acaba seu único bem, a água, e já sem esperança de sobrevivência, larga o filho para não vê-lo morrer e se refugia distante para sofrer sozinha. Mas então o Anjo do conforto volta a aparecer e dar esperanças.

Deus abre seus olhos. Existe um poço. Existe vida. E essa mãe solteira, junto de seu filho, então com 12 anos, dá um jeito. Vai levando. Ela até mesmo arranja uma esposa para ele. Uma egípcia, como também ela era. E a promessa para Ismael se cumpre. Em Gênesis 25 vemos que Ismael foi pai de 12 príncipes. Não coincidentemente, seu meio irmão, Isaque, foi avô de 12 rapazes que mais tarde seriam patriarcas das 12 tribos de Israel. Porém Ismael nunca mais voltou a ver seu irmão e seu pai, e nunca viu nenhum sobrinho.

Deus não abandona ninguém. Em famílias destruídas, em situações que parecem sem saída, em relações sem amor, Deus tem um plano para a vida de cada um. Já se perguntou qual é o plano dele para você hoje?

Não peço que concordem, espero que reflitam!